top of page

Events of Revelation / Vahiy Olayları (İncil'de Bahsedilen Kıyamet Alametleri)

The events of Revelation are the events that occur in the Book of Revelation of the New Testament. An outline follows below, chapter by chapter.


Vahiy olayları, Yeni Ahit'in Vahiy Kitabında meydana gelen olaylardır.[1] Aşağıda bölüm bölüm bir taslak yer almaktadır.


Chapters / Bölümler


One / Bir


The Revelation of Jesus Christ is given to John.


İsa Mesih'in Vahyi Yuhanna'ya verilir.


Two / İki


- John addresses the church of Ephesus to repent from having abandoned their first love, or the love they once had.


- John addresses the church of Smyrna to warn them of ten days of tribulation that may cost them their lives or imprisonment.


- John addresses the church of Pergamum to repent from the doctrines of Balaam and the Nicolaitans.


- John addresses the church of Thyatira to repent from the teachings of the prophetess Jezebel.



- Yuhanna, ilk aşklarını ya da bir zamanlar sahip oldukları aşkı terk etmekten tövbe etmek için Efes Kilisesi'ne hitap eder.


- Yuhanna, Smyrna Kilisesi'ne, hayatlarına veya hapsedilmelerine mal olabilecek on günlük sıkıntıya karşı onları uyarması için hitap eder.


- Yuhanna, Bergama Kilisesi'ne Balam ve Nikolaitalıların doktrinlerinden tövbe etmesi için hitap eder.


- Yuhanna, peygamber Jezebel'in öğretilerinden tövbe etmek için Thyatira Kilisesi'ne hitap eder.


Three / Üç


- John addresses the church of Sardis for being "dead" or unaware of things to come, whose works are not perfect before God.


- John addresses the church of Philadelphia to persevere with what little strength they have; to hold fast so that no one takes their crown.


- John addresses the church of Laodicea to repent from investing in material riches that make them miserable; rather, invest in the refined gold of Him who has overcome.



- Yuhanna, Sardeis Kilisesi'ne "ölü" olduğu veya Tanrı'nın önünde işleri mükemmel olmayan gelecek şeylerden habersiz olduğu için hitap eder.


- John, sahip oldukları az güçle sebat etmek için Philadelphia Kilisesi'ne hitap eder; kimsenin tacını almaması için sıkı tutmak.


- Yuhanna, onları perişan eden maddi zenginliklere yatırım yapmaktan tövbe etmek için Laodikya Kilisesi'ne hitap eder; aksine, üstesinden gelenlerin rafine altınına yatırım yapın.


Four / Dört


- The heavenly throne with a rainbow around it, having the One seated in it, is revealed.


- Twenty-four surrounding thrones seated with twenty-four crowned elders appear.


- The four living creatures present themselves; each having six wings full of eyes, one having the face of a lion, another as a calf, the third as a man, and the last as an eagle.


The first vision that the author experiences is that of entering Heaven and seeing God's throne (Revelation 4:1–6). In Revelation, God is described as "having the appearance like that of jasper and carnelian with a rainbow-like halo as brilliant as emerald". Around God's throne are twenty four other thrones, on which sit elders in white robes. From the throne come thunder and lightning and, in front of the throne, the author sees seven torches and a sea of crystal.


The author then sees four creatures which have six wings and are covered in eyes (Revelation 4:6–11). The creatures are giving eternal thanks to God and, whenever one of them bows down to worship God, the twenty four elders around God's throne bow down to worship God.



- İçinde oturana sahip, etrafında gökkuşağı bulunan göksel taht ortaya çıkar.


- Yirmi dört taçlı ihtiyarla oturan yirmi dört çevreleyen taht ortaya çıkıyor.


- Dört canlı kendini gösterir; Her birinin altı kanadı gözlerle dolu, biri aslan suratlı, diğeri buzağı, üçüncüsü insan ve sonuncusu kartal.


Yazarın deneyimlediği ilk vizyon, Cennete girmek ve Tanrı'nın tahtını görmektir (Vahiy 4: 1-6). Vahiy'de Tanrı, "zümrüt kadar parlak gökkuşağı benzeri bir hale ile jasper ve carnelian'ınki gibi görünüme sahip" olarak tanımlanır. Tanrı'nın tahtının etrafında, üzerinde beyaz cüppeli yaşlıların oturduğu yirmi dört taht daha vardır. Tahttan gök gürültüsü ve şimşek gelir ve tahtın önünde yazar yedi meşale ve bir kristal denizi görür.


Yazar daha sonra altı kanadı olan ve gözleri kapalı dört yaratık görür (Vahiy 4: 6-11). Yaratıklar Tanrı'ya sonsuz şükrediyorlar ve onlardan biri Tanrı'ya ibadet etmek için eğildiğinde, Tanrı'nın tahtının etrafındaki yirmi dört büyük Tanrı'ya ibadet etmek için eğiliyor.


Five / Beş


- A book/scroll secured by seven seals is revealed in the right hand of Him/the One (God) who sits on the throne(Revelation 5:1).


- It is made known that only "The Lion that is from the Tribe of Judah" (Revelation 5:5) is worthy to open this book/scroll.


- The Lamb, with seven horns and seven eyes, takes the book/scroll from Him who sits on the throne (Revelation 5:6–7).


- All heavenly beings sing praise and honor The Lamb (Revelation 5:9).



- Tahtta oturan Kişinin (Tanrı'nın) sağ elinde yedi mühürle sabitlenmiş bir kitap / parşömen ortaya çıkar (Vahiy 5: 1).


- Bu kitabı / parşömeni açmaya yalnızca "Yahuda Kabilesinden olan Aslan" ın (Vahiy 5: 5) layık olduğu biliniyor.


- Yedi boynuzlu ve yedi gözlü Kuzu, kitabı / parşömeni tahtta oturandan alır (Vahiy 5: 6-7).


- Tüm göksel varlıklar Kuzuyu övür ve onurlandırır (Vahiy 5: 9).


Six / Altı


- The first seal is broken and the first of the four living creatures introduces a white horse whose rider, was given a crown and a bow, goes out to conquer.


- The second seal is broken and the second of the four living creatures introduces a red horse, whose rider wields a great sword, goes out to take peace from the earth. War.


- The third seal is broken and the third of the four living creatures introduces a black horse, whose rider carries a pair of scales, which represent famine.


- The fourth seal is broken and the fourth of the four living creatures introduces a pale horse , whose rider has the name Death and Hades follows him. Given authority to kill with wars and famine and disease and wild animals.


- The fifth seal is broken revealing the souls of those who had been slain for the "Word of God".


- The sixth seal is broken "and there was a great earthquake; and the sun became black as sackcloth made of hair, and the whole moon became like blood; and the stars of the sky fell to the earth. The sky was split apart, every mountain and island were moved out of their places."


- Mankind hides themselves in the caves and mountains acknowledging the presence of Him who sits on the throne and the wrath of the Lamb.



- İlk mühür kırılır ve dört canlıdan ilki, binicisine taç ve yay verilen beyaz bir atı fethetmek için dışarı çıkar.


- İkinci mühür kırılır ve dört canlıdan ikincisi, binicisinin büyük bir kılıcı olan kırmızı bir atı tanıtır, yeryüzünden barış almak için dışarı çıkar. Savaş.


- Üçüncü mühür kırılır ve dört canlıdan üçüncüsü, binicisinin kıtlığı temsil eden bir çift pul taşıdığı siyah bir atı tanıtır.


- Dördüncü mühür kırılır ve dört canlıdan dördüncüsü, binicisinin adı Ölüm olan soluk bir atı tanıtır ve Hades onu takip eder. Savaşlarla, kıtlıkla, hastalıklarla ve vahşi hayvanlarla öldürme yetkisi verildi.


- "Tanrı'nın Sözü" için öldürülenlerin ruhlarını açığa çıkaran beşinci mühür kırıldı.


- Altıncı mühür kırıldı "ve büyük bir deprem oldu; ve güneş saçtan yapılmış çul gibi karardı ve bütün ay kan gibi oldu; ve gökyüzünün yıldızları yere düştü. Gökyüzü parçalandı, her dağ ve ada yerlerinden taşındı."


- İnsanoğlu, tahtta oturanın varlığını ve Kuzunun gazabını kabul ederek mağaralarda ve dağlarda saklanır.


Seven / Yedi


- The servants of God are revealed, those who are to be sealed before the destruction of the Earth.


- The number of these servants is given as one hundred and forty-four thousand who are from twelve tribes of Israel.


- Twelve thousand from each tribe are sealed: from Judah, Reuben, Gad, Asher, Naphtali, Manasseh, Simeon, Levi, Issachar, Zebulun, Joseph, and Benjamin.


- A great multitude who came out of the Great Tribulation present themselves in white robes, with palm branches in their hands.



- Allah'ın kulları, Yeryüzünün yıkılmasından önce mühürlenecek olanlar ortaya çıkar.


- Bu hizmetkarların sayısı, İsrail'in on iki kabilesinden olan yüz kırk dört bin olarak verilmiştir.


- Her kabileden on iki bin mühürlendi: Yahuda, Ruben, Gad, Aşer, Naftali, Manaşşe, Simeon, Levi, İshak, Zebulun, Yusuf ve Benyamin'den.


- Büyük Sıkıntıdan çıkan büyük bir kalabalık, ellerinde palmiye dalları olan beyaz cüppeler içinde kendilerini gösterir.


Eight / Sekiz


- The seventh seal is opened and heaven is silent for about a half an hour.


- An angel offers incense and the prayers of all the saints, at the golden altar before the throne.


- After the smoke and the prayers ascend to God, the angel fills the censer with fire, from the altar, and throws it to the Earth causing noises, thunderings, lightnings, and an earthquake.


- The first angel of seven sounded his trumpet: "And hail and fire followed, mingled with blood, and they were thrown to the earth" burning a third of the Earth's flora, scorching all green grass.


- The second angel sounded his trumpet: "And something like a great mountain burning with fire was thrown in the sea, and a third of the sea became blood" killing a third of everything in the ocean, including ships.


- The third angel sounded: And a great star, named "Wormwood", fell from heaven poisoning the water from rivers and water springs.


- The fourth angel sounded: The sun, the moon and stars are struck, so that a third of their light diminished to the point of complete darkness for a third of a day, even during the night.


- Another angel appears to declare three "Woes" for the next three trumpet blasts.



- Yedinci mühür açıldı ve cennet yaklaşık yarım saat sessiz kaldı.


- Bir melek, tahttan önceki altın sunakta tütsü ve tüm azizlerin dualarını sunar.


- Duman ve dualar Tanrı'ya yükseldikten sonra, melek buhurdanı sunaktan ateşle doldurur ve yere fırlatır, seslere, gök gürültüsüne, şimşeklere ve depreme neden olur.


- Yedinin ilk meleği trompetini çaldı: "Ardından dolu ve ateş geldi, kanla karıştı ve yeryüzüne atıldılar" Dünya florasının üçte birini yakarak tüm yeşil otları yaktı.


- İkinci melek trompetini çaldı: "Ve denize ateşle yanan büyük bir dağ gibi bir şey atıldı ve denizin üçte biri kan oldu" gemiler de dahil olmak üzere okyanustaki her şeyin üçte birini öldürdü.


- Üçüncü melek ses çıkardı: Ve "Pelin" adlı büyük bir yıldız, nehirlerden ve su kaynaklarından gelen suyu zehirleyerek gökten düştü.


- Dördüncü melek seslendi: Güneş, ay ve yıldızlar çarpıldı, böylece ışıklarının üçte biri, gece boyunca bile günün üçte biri boyunca tam karanlık noktasına kadar azaldı.


- Başka bir melek, önümüzdeki üç trompet patlaması için üç "Sıkıntı" ilan ediyor gibi görünüyor.


Nine / Dokuz


- The fifth angel sounds his trumpet; this signals the "First woe".


- A star falls from heaven to the earth and is given the key to the bottomless pit.


- It opens the pit and smoke rises, darkening the air and sunlight.


- The Locusts come out of the smoke, from the pit, and Abaddon commands them to torment any man who does not have the seal of God on his forehead for five months.


- The sixth angel sounds his trumpet


- The four angels who are bound at the great river Euphrates are released.


- The four angels of the Euphrates raise an army of 200 million cavalry who kill a third of mankind.



- Beşinci melek trompetini çalar; Bu "İlk kederi" işaret eder.


- Gökten yere bir yıldız düşer ve dipsiz çukurun anahtarı verilir.


- Çukuru açar ve duman yükselir, havayı ve güneş ışığını karartır.


- Çekirgeler dumandan, çukurdan çıkar ve Abaddon, alnında Tanrı'nın mührü olmayan herhangi bir adama beş ay boyunca işkence etmelerini emreder.


- Altıncı melek trompetini çalar


- Büyük Fırat Nehri'ne bağlanan dört melek serbest bırakıldı.


- Fırat'ın dört meleği, insanlığın üçte birini öldüren 200 milyon süvariden oluşan bir ordu kuruyor.


Ten / On


- Another mighty angel (the seventh) appears standing with one foot on the sea and the other on land, holding an opened little book.


- The angel cries out and seven thunders utter their voices.


- The apostle John is commanded to seal up what the thunders uttered in the little book, and is told not to write about what was said.


- The angel declares that the revealing of the mystery of God would be finished with the sounding of the seventh trumpet.


- John is instructed to take the little book and to eat it.



- Başka bir güçlü melek (yedinci), bir ayağı denizde, diğeri karada, açılmış küçük bir kitap tutarak ayakta duruyor.


- Melek haykırır ve yedi gök gürültüsü seslerini çıkarır.


- Elçi Yuhanna'ya, küçük kitapta söylenenleri mühürlemesi emredilir ve söylenenler hakkında yazmaması söylenir.


- Melek, Tanrı'nın gizeminin açığa çıkarılmasının yedinci trompetin çalınmasıyla biteceğini ilan eder.


- John'a küçük kitabı alıp yemesi talimatı verildi.


Eleven / Onbir


- John is given a measuring rod to measure the temple of God, the altar, and those who worship in it.


- It is brought to John's attention that the nations will tread under foot, the holy city of the temple, for forty-two months (1,260 days).


- During that same time, two witnesses, dressed in sackcloth, will prophesy and this torments the nations.


- The first mention of the Beast is told to John, who will overcome the two witnesses and kill them.


- For three and a half days, the people of the earth will celebrate the death of the two witnesses who've tormented them for three and half years.


- God will resurrect the two witnesses; this strikes fear on everyone witnessing their revival, and the two witnesses ascend to heaven.


- In the next hour, a great earthquake occurs and kills seven thousand people, destroying a tenth of the city.


- The "Third woe" is signaled by the sound of the seventh trumpet.


- Loud voices in heaven proclaim Christ as ruler forever under the "Kingdom of our Lord".


- Thanks is given to God, the Almighty and praise for the wrath that came, the dead who were judged, and the bond-servants rewarded.


- The temple of God in heaven opens and the Ark of the covenant appears in His temple.


- Lightning and the peals of thunder occur followed by an earthquake and a great hailstorm.



- Yuhanna'ya Tanrı'nın tapınağını, sunağı ve içinde ibadet edenleri ölçmek için bir ölçü çubuğu verilir.


- Ulusların kırk iki ay (1.260 gün) tapınağın kutsal şehri olan ayak altında yürüyecekleri Yuhanna'nın dikkatine sunulur.


- Aynı süre zarfında çul giymiş iki tanık peygamberlik edecek ve bu uluslara eziyet edecek.


- Canavarın ilk sözü, iki tanığın üstesinden gelip onları öldürecek olan John'a anlatılır.


- Üç buçuk gün boyunca, dünya halkı onlara üç buçuk yıldır işkence eden iki tanığın ölümünü kutlayacak.


- Tanrı iki tanığı diriltecek; Bu, dirilişine tanık olan herkese korku salar ve iki tanık cennete yükselir.


- Ertesi saat içinde büyük bir deprem meydana gelir ve yedi bin kişiyi öldürerek şehrin onda birini yok eder.


- "Üçüncü keder" yedinci trompetin sesiyle işaret edilir.


- Cennetteki yüksek sesler, Mesih'i "Rabbimizin Krallığı" altında sonsuza dek hükümdar olarak ilan eder.


- Gelen gazap, yargılanan ölüler ve kulların ödüllendirilmesi için Yüce Tanrı'ya şükredilir ve övülür.


- Cennetteki Tanrı'nın tapınağı açılır ve antlaşma Sandığı tapınağında görünür.


- Şimşek ve gök gürültüsü, ardından bir deprem ve büyük bir dolu fırtınası meydana gelir.


Twelve / Oniki


War in Heaven

War breaks out in Heaven.


Cennetteki Savaş

Cennette savaş patlak verir.


Historicist view


In the traditional historicist view, Joseph Mede (1627) identified the war of Michael the Archangel and the Dragon as the fall of Paganism by Christianity. This concept was adopted by Campegius Vitringa (1705), Dr. Charles Daubuz (1720), Bishop Newton, John Cunninghame, and Edward Bishop Elliott (1837). Jacques-Bénigne Bossuet (17th Century), even marks the fall of Paganism to the death of Galerius Maximus in the year 311.


Tarihçi görüş


Geleneksel tarihçi görüşe göre Joseph Mede (1627), Başmelek Mikail ve Ejderha savaşını Hıristiyanlık tarafından Putperestliğin düşüşü olarak tanımladı. Bu kavram Campegius Vitringa (1705), Dr. Charles Daubuz (1720), Piskopos Newton, John Cunningham ve Edward Bishop Elliott (1837) tarafından benimsendi. Jacques-Bénigne Bossuet (17. Yüzyıl), Paganizmin düşüşünü 311 yılında Galerius Maximus'un ölümüne bile işaret ediyor.


Woman


A woman gives birth to a son who is to "rule the nations with an iron scepter". She is then pursued by a Dragon with seven heads and ten horns, which wants to kill her baby. However, the child was taken away by God. Immediately after this, Michael and his angels fought the Dragon and his followers in Heaven. The Dragon lost the war, and was thrown down to Earth along with all of its followers. The Dragon pursued the woman and tried to drown her, but the water drained away into the ground. The woman grew wings and flew away. The Dragon was enraged, and went to war with the remainder of her offspring, who keep the commandments of God.


Kadın


Bir kadın, "ulusları demir asa ile yönetecek" bir oğul doğurur. Daha sonra bebeğini öldürmek isteyen yedi başlı ve on boynuzlu bir Ejderha tarafından takip edilir. Ancak çocuk Tanrı tarafından götürüldü. Bundan hemen sonra Mikail ve melekleri Ejderha ve takipçileriyle Cennette savaştılar. Ejderha savaşı kaybetti ve tüm takipçileriyle birlikte yeryüzüne atıldı. Ejderha kadını takip etti ve onu boğmaya çalıştı, ancak su yere aktı. Kadın kanatlandı ve uçtu. Ejderha öfkelendi ve Tanrı'nın emirlerini yerine getiren yavrularının geri kalanıyla savaşa gitti.


Thirteen / Onüç


A beast with ten horns atop seven heads rises out of the sea and is given authority to rule the Earth by the Dragon. The people of Earth marvel at the beast's abilities and worship it and the Dragon. (Revelation 13:4). The beast is able to control the entire planet, and goes to war against the saints. Following this, another beast arises, this time from the ground. This beast, which resembles a lamb but speaks like a dragon, exercises authority on behalf of the previous, and causes "great and miraculous signs" by which to make people follow the original beast. The second beast, also known as the false prophet, forces all to receive the Mark of the Beast on their right hand or forehead, declaring that "no one could buy or sell unless he had the mark, which is the name of the beast or the number of his name." (Revelation 13:11–17).


Yedi başının üstünde on boynuzlu bir canavar denizden yükselir ve Ejderha tarafından Dünyaya hükmetme yetkisi verilir. Dünya halkı canavarın yeteneklerine hayret eder ve ona ve Ejderhaya tapar. (Vahiy 13:4). Canavar tüm gezegeni kontrol edebilir ve azizlere karşı savaşa gider. Bunu takiben, bu sefer yerden başka bir canavar ortaya çıkar. Kuzuya benzeyen ama ejderha gibi konuşan bu canavar, bir öncekinin adına yetki kullanır ve insanları orijinal canavarı takip ettirecek "büyük ve mucizevi işaretlere" neden olur. Sahte peygamber olarak da bilinen ikinci canavar, herkesi Canavarın İşaretini sağ ellerine veya alnına almaya zorlar ve "canavarın adı veya adının numarası olan işarete sahip olmadığı sürece kimse satın alamaz veya satamaz." (Vahiy 13:11-17).


Fourteen / Ondört


- The Lamb appears on Mount Zion with 144,000 blameless male virgins as first fruits, who sing a new song and follow the Lamb.


- An angel appears in midair proclaiming the gospel.


- A second angel announces Babylon's fall.


- A third angel declares God's wrath on those who worship or receive the mark of the beast. This requires endurance by the faithful.


- A heavenly voice pronounces the blessedness and reward of the dead "in the Lord"(Revelation 14:13).


- An angel invites a crowned "son of man", seated on a cloud, to use his sickle to harvest the earth.


- Another angel, tending an altar fire, invites yet another angel to harvest the earth's ripe grapes, at which he does so. Huge volumes of blood are produced from trampling these within a wine press.



- Kuzu, yeni bir şarkı söyleyip Kuzuyu takip eden ilk meyveler olarak 144.000 suçsuz erkek bakireyle Siyon Dağı'nda belirir.


- Havada müjdeyi ilan eden bir melek belirir.


- İkinci bir melek Babil'in düşüşünü duyurdu.


- Üçüncü bir melek, canavarın işaretine ibadet eden veya onu alanlara Tanrı'nın gazabını ilan eder. Bu, inananların dayanıklılığını gerektirir.


- Göksel bir ses, ölülerin kutsamasını ve ödülünü "Rab'de" ilan eder(Vahiy 14:13).


- Bir melek, bir bulutun üzerine oturmuş taçlı bir "insanoğlu" nu, orağını dünyayı hasat etmek için kullanmaya davet eder.


- Sunak ateşine bakan başka bir melek, başka bir meleği dünya'nın olgun üzümlerini hasat etmeye davet eder ve bunu yapar. Bunları bir şarap presinde çiğnemekten büyük miktarlarda kan üretilir.


Fifteen / Onbeş


John writes of seven angels with seven plagues, the last plagues ever to occur. He states that until the plagues are complete no one can enter the Temple of God.


Yuhanna, yedi vebası olan yedi melek hakkında, şimdiye kadar meydana gelen son belalar hakkında yazıyor. O, vebalar tamamlanana kadar hiç kimsenin Tanrı'nın Tapınağına giremeyeceğini belirtir.


Sixteen / Onaltı


The seven Vial/Bowl judgments are similar in nature to the Trumpet judgments, but far more serious for there will be no warning when they come. In addition, there are three key differences between the Trumpet judgments and the Vial/Bowl judgments: firstly, the Trumpet judgments are plagues that bring partial devastation and plagues upon 1/3 of nature and people, while the Vial/Bowl judgments are more severe direct assaults against humanity and nature, thus bringing more chaos on the earth than the Trumpet judgments. Lastly, the Trumpet judgments offer a possibility of redemption and repentance, while the Vial judgments do not; the Vial judgments are a literal assault on those who have taken the mark of the Beast, and to those who are considered incorrigibles and arrogantly unrepentant, thus making them impossible to save. The Vial/Bowl judgments are listed below.


- Noisome and grievous sores (possibly boils or carbuncles) on the worshipers of the Beast. These sores only affect those bearing the Mark of the Beast and the people who worship his image.


- Sea turns to blood wiping out all life in the sea.


- Rivers & Springs turn to blood.


- A major heatwave causes the Sun to burn with intense heat and to scorch people with fire. (Revelation 16:8–9)


- The kingdom of the beast is plunged into darkness. (Revelation 16:11)


- The Euphrates River dries up to facilitate the crossing of the armies from the east, on their way to Israel for the battle of Armageddon. This event corresponds with Daniel 11:44.[4]


- Worldwide earthquake levelling every mountain into the sea followed by huge hailstones and lightning. The Earth's geography and topography will be drastically altered forever, as every mountain and hill will be levelled, and every island will either be removed from its foundations or disappear. The earthquakes are accompanied by 100-lb hailstones.


Some Christians believe that the seals and trumpets will occur during the first half of the tribulation. The vial judgments will occur during the second half, as the first judgment refers to those with the mark of the beast. The mark will not be implemented until the Antichrist appears to be dead after suffering a fatal wound, only to be miraculously healed by Satan, and after he defiles the Temple; and this will happen precisely at the midpoint of the tribulation. Thus, the vial judgments will be more severe.


Others, such as many historicists, argue that the seals generally cover man's history from after the first coming of Christ up to the End time, with the trumpets generally covering the Tribulation, and the Bowls reserved for the Wrath of God period — preceding the Millennium.)


Next, seven angels are given vials or bowls to pour out upon the earth which contain "the seven last plagues". These last judgments will complete God's wrath. The first bowl produces unbearable sores on humanity. The second bowl results in the death of every living thing in the sea. The third bowl turns the inland waters into blood. The fourth bowl causes the sun to scorch man. The fifth bowl brings darkness over the beast's kingdom. The sixth bowl dries up the river Euphrates to prepare the way for the kings of the east and causes the armies of the Antichrist being gathered together to wage the battle of Armageddon. The seventh bowl results in a devastating earthquake followed by giant hailstones (Revelation 16:17–21).



Yedi Şişe / Kase yargısı, doğası gereği Trompet yargılarına benzer, ancak çok daha ciddidir, çünkü geldiklerinde hiçbir uyarı olmayacaktır. Ek olarak, Trompet yargıları ile Şişe / Kase yargıları arasında üç temel fark vardır: birincisi, Trompet yargıları doğanın ve insanların 1 / 3'üne kısmi yıkım ve veba getiren vebalardır, Şişe / Kase yargıları ise insanlığa ve doğaya karşı daha şiddetli doğrudan saldırılardır, böylece daha fazla kaos getirir. yeryüzü, Borazan hükümlerinden daha üstündür. Son olarak, Trompet yargıları bir kurtuluş ve tövbe imkanı sunarken, Şişe yargıları sunmaz; Şişe yargıları, Canavarın işaretini alanlara ve iflah olmaz ve kibirli bir şekilde tövbe etmeyen kabul edilenlere gerçek bir saldırıdır, bu da onları kurtarmayı imkansız kılar. Şişe / Kase kararları aşağıda listelenmiştir.


- Canavara tapanlar üzerinde gürültülü ve ağır yaralar (muhtemelen kaynar veya karbonkül). Bu yaralar sadece Canavarın işaretini taşıyanları ve onun imajına tapan insanları etkiler.


- Deniz, denizdeki tüm yaşamı yok eden kana dönüşür.


- Nehirler ve Kaynaklar kana dönüşür.


- Büyük bir sıcak hava dalgası güneşin yoğun ısıyla yanmasına ve insanları ateşle kavurmasına neden olur. (Vahiy 16: 8-9)


- Canavarın krallığı karanlığa gömüldü. (Vahiy 16:11)


- Fırat Nehri, orduların doğudan Armageddon savaşı için İsrail'e giderken geçişini kolaylaştırmak için kurur. Bu olay Daniel 11:44'e tekabül ediyor.[4]


- Dünya çapında deprem, her dağı denize indiriyor, ardından büyük dolu taşları ve şimşekler geliyor. Dünyanın coğrafyası ve topografyası sonsuza dek büyük ölçüde değişecek, çünkü her dağ ve tepe düzleştirilecek ve her ada ya temellerinden kaldırılacak ya da yok olacak. Depremlere 100 kiloluk dolu taşları eşlik ediyor.


Bazı Hıristiyanlar, mühürlerin ve trompetlerin sıkıntının ilk yarısında gerçekleşeceğine inanırlar. İlk karar canavarın işareti olanlara atıfta bulunduğundan, şişe kararları ikinci yarıda gerçekleşecektir. İşaret, Deccal ölümcül bir yara aldıktan sonra ölmüş görünene kadar, sadece Şeytan tarafından mucizevi bir şekilde iyileşene kadar ve Tapınağı kirlettikten sonra uygulanmayacaktır; ve bu tam olarak sıkıntının ortasında olacak. Böylece, şişe kararları daha şiddetli olacaktır.


Pek çok tarihçi gibi diğerleri, mühürlerin genellikle Mesih'in ilk gelişinden Son zamana kadar insanın tarihini kapsadığını, trompetlerin genellikle Sıkıntıyı kapsadığını ve Tanrı'nın Gazabı için ayrılan Kaselerin Milenyumdan önceki dönem.)


Daha sonra, yedi meleğe, "son yedi belayı" içeren yeryüzüne dökmeleri için şişeler veya kaseler verilir. Bu son hükümler Tanrı'nın gazabını tamamlayacaktır. İlk kase insanlığa dayanılmaz yaralar açar. İkinci kase, denizdeki her canlının ölümüyle sonuçlanır. Üçüncü kase iç suları kana çevirir. Dördüncü kase güneşin insanı kavurmasına neden olur. Beşinci kase, canavarın krallığına karanlığı getirir. Altıncı kase, Doğu krallarının yolunu hazırlamak için Fırat nehri'ni kurutur ve Deccal ordularının Mahşer Savaşı'nı yürütmek üzere bir araya toplanmasına neden olur. Yedinci kase yıkıcı bir depremle sonuçlanır ve ardından dev dolu taşları gelir (Vahiy 16: 17-21).


Seventeen / Onyedi


The woman who rides on the beast is introduced in the seventeenth chapter. The entire chapter is quite symbolic, but an angel explains to John the meaning of what he is seeing. The woman, who is referred to as "the great prostitute", "is the great city who rules over the kings of the earth" (Revelation 17:18), who is envied by the ten kings who give power to the beast and is destroyed by those ten kings. "They will bring her to ruin and leave her naked; they will eat her flesh and burn her with fire. For God has put it into their hearts to accomplish his purpose by agreeing to give the beast their power to rule, until God's words are fulfilled" (Revelation 17:16–17).


Revelation 17–18 introduces a Woman dressed in purple and scarlet, and decked with gold, precious stones and pearls. She sits on a scarlet beast with 7 heads (representing 7 kings) and 10 horns (representing 10 kings). She is described as the "Mother of Harlots" and is drunk with the blood of the saints indicating her intense involvement in persecution. She comes to power and rules the kings and peoples of the earth. Eventually, the 10 kings ruling the kingdoms that give their power to the Beast grow tired of her influence and overthrow her. Her destruction will cause the kings and merchants of the earth to mourn her death.



Canavara binen kadın on yedinci bölümde tanıtıldı. Bölümün tamamı oldukça semboliktir, ancak bir melek John'a gördüklerinin anlamını açıklar. "Büyük fahişe" olarak anılan kadın, "yeryüzünün krallarına hükmeden büyük şehirdir" (Vahiy 17:18), canavara güç veren on kral tarafından kıskanılan ve o on kral tarafından yok edilen. "Onu mahvedecekler ve çıplak bırakacaklar; Etini yiyecek ve ateşle yakacaklar. Çünkü Tanrı, Tanrı'nın sözleri yerine getirilene kadar canavara hükmetme güçlerini vermeyi kabul ederek amacına ulaşmayı kalplerine koymuştur "(Vahiy 17: 16-17).


Vahiy 17-18, mor ve kırmızı giyinmiş, altın, değerli taşlar ve incilerle süslenmiş bir Kadını tanıtır. 7 Başlı (7 kralı temsil eden) ve 10 boynuzlu (10 kralı temsil eden) kırmızı bir canavarın üzerine oturur. "Fahişelerin Annesi" olarak tanımlanır ve zulme yoğun katılımını gösteren azizlerin kanıyla sarhoş olur. İktidara gelir ve dünyanın krallarını ve halklarını yönetir. Sonunda, güçlerini Canavara veren krallıkları yöneten 10 kral, onun etkisinden bıkar ve onu devirir. Onun yıkımı, dünya krallarının ve tüccarlarının onun ölümünün yasını tutmasına neden olacak.


Eighteen / Onsekiz


Babylon falls. This causes the merchants of the earth to weep because no one is able to buy their products anymore.


Babil düşer. Bu, dünya tüccarlarının ağlamasına neden olur çünkü artık kimse ürünlerini satın alamaz.


Nineteen / Ondokuz


The marriage between Jesus and his bride, who has prepared herself and clothed in white linen, occurs (Revelation 19:5–10).


A "white horse, whose rider is called Faithful and True" is introduced. "With Justice he makes war" (Revelation 19:11). Jesus Christ is the rider mentioned in chapter twelve. John references Psalm 2:9 when he writes "He will rule them with an iron scepter" (Revelation 19:15). This is when the first war between the people of God and the rest of the world takes place. After the war has finished the beast and the false prophet are taken captives and thrown into the lake of fire, while all other enemy combatants are killed and their corpses left out on the field for the birds of the sky to devour their flesh (Revelation 19:20–21).


Jesus returns to earth followed by the armies of Heaven, which are seen riding white horses dressed in fine linen. The Beast and his False Prophet make war with the armies of Christ but are defeated. In the aftermath of their defeat, the Antichrist and False Prophet are cast alive into the Lake of Fire, which burns forever.



İsa ile kendisini hazırlayıp beyaz keten giydiren gelini arasındaki evlilik gerçekleşir (Vahiy 19: 5-10).


"Binicisine Sadık ve Gerçek adı verilen beyaz bir at" tanıtıldı. "Adaletle savaş açar" (Vahiy 19:11). İsa Mesih, on ikinci bölümde bahsedilen binicidir. Yuhanna, "Onları demir bir asa ile yönetecek" yazdığında Mezmur 2: 9'a atıfta bulunur (Vahiy 19: 15). Bu, Tanrı'nın halkı ile dünyanın geri kalanı arasındaki ilk savaşın gerçekleştiği zamandır. Savaş bittikten sonra canavar ve sahte peygamber esir alınır ve ateş gölüne atılırken, diğer tüm düşman savaşçılar öldürülür ve cesetleri gök kuşlarının etlerini yemeleri için sahada bırakılır (Vahiy 19: 20-21).


İsa yeryüzüne döner ve ardından ince keten giymiş beyaz atlara binerken görülen Gök orduları gelir. Canavar ve Sahte Peygamberi, Mesih'in ordularıyla savaşırlar, ancak yenilirler. Yenilgilerinin ardından Deccal ve Sahte Peygamber, sonsuza dek yanan Ateş Gölüne diri diri atılır.


Twenty / Yirmi


Satan is bound in the Abyss for a thousand years. The Saints who died are resurrected (Resurrection of the Saints[5]) and begin their thousand-year reign with Christ (Revelation 20:1–6). After the thousand years, Satan is released from the Abyss to deceive the nations and gather Gog and Magog and the people of the world to encircle the camp of the saints and the city of Jerusalem. A fire comes down from God out of heaven and devours them and Satan is finally placed in torment, in the Lake of Fire, forever, with those who follow him (Revelation 20:7–10). The wicked dead and all of those who died during the thousand-year reign of Christ are resurrected and judged (Revelation 20:11–14).



Şeytan, bin yıl boyunca uçurumun içinde bağlıdır. Ölen Azizler dirilir (Azizlerin Dirilişi [5]) ve bin yıllık saltanatlarına Mesih ile başlarlar (Vahiy 20: 1-6). Bin yıldan sonra Şeytan, ulusları aldatmak, Yecüc, Mecüc ve dünya halkını azizlerin kampını ve Kudüs şehrini kuşatmak için toplamak için Uçurumdan serbest bırakılır. Tanrı'dan gökten bir ateş iner ve onları yer ve sonunda Şeytan, O'na uyanlarla birlikte sonsuza dek Ateş Gölünde azaba uğrar (Vahiy 20: 7-10). Kötü ölüler ve Mesih'in bin yıllık hükümdarlığı sırasında ölenlerin tümü diriltilir ve yargılanır (Vahiy 20: 11-14).


Twenty-one / Yirmibir


A new heaven and a new earth with the New Jerusalem (the World to Come) replace the old heaven and earth (Revelation 21:1). This is a reference to Genesis 1:1 and Isaiah 65:17. Many theologians interpret it allegorically as explaining the drastic difference in this world and 'heaven' when Christ has been acknowledged as having returned. "He will wipe away every tear from their eyes. There will be no more death or mourning or crying or pain, for the old order of things has passed away." (Revelation 21:4).



Yeni Yeruşalim (Gelecek Dünya) ile yeni bir gök ve yeni bir yer, eski gök ve yerin yerini alır (Vahiy 21: 1). Bu, Yaratılış 1: 1 ve Yeşaya 65: 17'ye bir göndermedir. Birçok ilahiyatçı bunu alegorik olarak, Mesih'in geri döndüğü kabul edildiğinde bu dünyadaki ve 'cennetteki' köklü farkı açıklamak olarak yorumluyor. "Gözlerindeki her gözyaşını silecek. Artık ölüm, yas, ağlama ya da acı olmayacak, çünkü eski düzen ortadan kalktı." (Vahiy 21:4).


Twenty-two / Yirmiiki


A description of the heavenly state, under the figures of the water of life and the tree of life, and of the throne of God and the Lamb. (Revelation 22:1–5) The truth and certain fulfilling of all the prophetic visions, The Holy Spirit and the wife/bride of the Lamb, invite, and say, "Come". (Revelation 22:6–19) The closing blessing. (Revelation 22:20,21).


Yaşam suyu ve yaşam ağacı figürleri altında, Tanrı'nın ve Kuzu'nun tahtının göksel durumunun bir açıklaması. (Vahiy 22: 1-5) Tüm peygamberlik vizyonlarının, Kutsal Ruh'un ve Kuzunun karısının / gelininin gerçeği ve kesin olarak yerine getirilmesi, davet edin ve "Gelin" deyin. (Vahiy 22: 6-19) Kapanış kutsaması. (Vahiy 22:20,21).



References / Referanslar


- For illuminated medieval images of the Book of Revelation drawn from several of the Beatus commentaries, the Bamberg Apocalypse and from the Otthenreich Bible, see: Forbes, Andrew; Henley, David (2012). Apocalypse: The Illustrated Book of Revelation. Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN: B008WAK9SS.


- "Revelation 2:4-6 NIV - - Bible Gateway".


- Todd, James Henthorn (1846). Six discourses on the prophesies relating to Antichrist in the Apocalypse of St. John (Donnellan lectures ed.). Hodges and Smith. p. xv, See Preface footnote g. Retrieved February 26, 2008.


- "Daniel 11:44 But reports from the east and the north will alarm him, and he will set out in a great rage to destroy and annihilate many". Bible.cc. Retrieved 2013-05-03.


- Catholic Encyclopedia: General Resurrection: "These three characteristics, identity, entirety, and immortality, will be common to the risen bodies of the just and the wicked. But the bodies of the saints shall be distinguished by four transcendent endowments, often called qualities."



- Beatus yorumlarından, Bamberg Kıyametinden ve Otthenreich İncilinden alınan Vahiy Kitabının aydınlatılmış ortaçağ görüntüleri için bkz: Forbes, Andrew; Henley, David (2012). Kıyamet: Resimli Vahiy Kitabı. Chiang Mai: Bilişsel Kitaplar. ASIN: B008WAK9SS.


- "Vahiy 2: 4-6 NIV - - İncil Geçidi".


- Todd, James Henthorn (1846). Aziz Yuhanna Kıyametinde Deccal ile ilgili peygamberlikler üzerine altı söylem (Donnellan dersleri ed.). Hodges ve Smith. s. xv, Bkz. Önsöz dipnot g. Erişim Tarihi: 26 Şubat 2008.


- "Daniel 11:44 Ama doğudan ve kuzeyden gelen haberler onu alarma geçirecek ve birçoğunu yok etmek ve yok etmek için büyük bir öfke içinde yola çıkacak". Bible.cc . Erişim Tarihi: 2013-05-03.


- Katolik Ansiklopedisi: Genel Diriliş: "Bu üç özellik, kimlik, bütünlük ve ölümsüzlük, adil ve kötünün dirilmiş bedenleri için ortak olacaktır. Ancak azizlerin bedenleri, genellikle nitelik olarak adlandırılan dört aşkın bağışla ayırt edilecektir."





Saint John the Evangelist, Domenichino


Evangelist Aziz Yuhanna, Domeniçino



Fifth trumpet: Woe! Beatus de Facundus, 1047.


Beşinci trompet: Yazıklar olsun! Beatus de Facundus, 1047.



Landscape with St John the Evangelist at Patmos by Tobias Verhaecht, 1598. The woman and the dragon are shown in the sky.


Patmos'ta Evangelist Aziz John ile Manzara yazan Tobias Verhaecht, 1598. Kadın ve ejderha gökyüzünde gösterilir.



The False Prophet, Apoc. XVI, Beatus de Facundus.


Sahte Peygamber, Apoc. XVI, De Fluento Beatus.



The seven bowls of wrath. Ottheinrich-bible, c. 1531 AD.


Yedi gazap kasesi. Ottheinrich-incil, c. MS 1531.




Fall of the Tower of Babel. Cornelis Anthonisz, 1547


Babil Kulesi'nin Yıkılışı. Cornelis Anthonisz, 1547






 
 
 

Son Yazılar

Hepsini Gör
Uyarı

Bu websitedeki bilgiler eskimiştir ve güncelleme yapacak vaktimiz yoktur. Yine de bazı bilgilerden istifade edebileceğiniz görüşüyle açık...

 
 
 
Beğenmiyormuş bizi sivri

İnsanlara kendimizi beğendiremiyoruz. Hele bizi yeni tanıyıp araştırmaya başlayanlar hemen "yok senin cv'nde şunu gördüm, olmamış", "yok...

 
 
 
Evrensel yenilebilirlik testi nedir?

Vahşi doğada kaybolmak veya mahsur kalmak ciddi bir iştir ve kendinize hayatta kalmak için en iyi şansı vermek için sağlam kararlar...

 
 
 

Yorumlar

5 üzerinden 0 yıldız
Henüz hiç puanlama yok

Puanlama ekleyin

Bu websitede ve sosyal medya alanlarımızda yayınladığımız bilgiler ve belgeler kişisel görüşlerimizi, araştırmalarımızı, analizlerimizi ifade etmektedir. Başka kişileri, kurumları, kuruluşları bağlamamaktadır ve onlara ait görüşleri ifade etmemektedir. Anlattığımız ve sunduğumuz hiçbir şey size hiçbir şeyin garantisini vermez ve size ait sorumlulukların da hiçbirini üstlenmemekteyiz. Paylaşımlarımız bilgi verme amaçlıdır ve sizin kendi araştırmalarınızı yapmanız için ufkunuzu açma niteliğindedir.

©2023 Turkutopia Foundation International (Hungary, Finland, Kazakhstan)'a ait websitedir.

bottom of page