Kudurru / Sınır Taşı

TITULO DE PROPIEDAD, KUDURRU:

El ORIGEN:

Antes del período kasita (también conocido como período babilónico medio), que duró desde alrededor del siglo XVI a. C hasta mediados del siglo XII a. C, ya se producían monumentos de piedra como el kudurru.

Estos eran conocidos como (NARUS). Sin embargo, fue solo durante el período de Kasita que se comenzó a hacer Kudurrus. Estas eran piedras altamente pulidas, normalmente de piedra caliza, losas / bloques en los que se registraron las donaciones reales.

Los kudurrus (en acadio "límite") eran estelas para constatar la donación de terrenos en beneficio de una comunidad o personaje importante. Eran columnas oficiales que delimitaban las propiedades concedidas por el rey de Babilonia y altos funcionarios como gobernantes, por diversas circunstancias.

También eran documentos jurídicos, ya que llevan incisos los documentos de donación y los nombres y cargos de los magistrados y el rey, los propietarios y sus cargos etc... Y asimismo, eran documentos religiosos y mágicos, protegidos por los dioses que figuran grabados en ellos.

Eran cartas oficiales o documento de donación emitidas por los reyes, o por funcionarios de alto cargo, con el fin de proclamar públicamente que a determinada persona se le concedía determinada porción de tierra junto con la remisión de ciertos impuestos y la imposición de ciertas obligaciones.

Se instalaban en el campo o propiedad que se concedía; en los archivos de los templos depositaban copias de su texto en tablillas de arcilla con el fin de asegurar su conservación oficial.

Característica de estas piedras límite es el tipo de esculturas en relieve en las que varios símbolos divinos, colocados a veces en estrados o asientos y representando a la "deidad entronizada" sirven para proteger el monumento.

En algunas de ellas, las figuras talladas representan al propio rey, solo o con la persona que recibe la concesión . Protección complementaria se obtenía por medio de complicadas maldiciones, execraciones y bendiciones inscritas en la kudurru para impedir mágicamente que se la moviese de lugar o destruyese.

-IMAGEN de Piedra de Sumeria (Kudurru) (1125-1100 a.c). La inscripción registra un hecho de Ina-Shum-Edina y la concesión de cinco "porciones" de campos de maíz al sur de Babilonia, a un hombre llamado, Gola Irish.

MÜLKİYET UNVANI, KUDURRU:

KÖKENİ:

MÖ on altıncı yüzyıldan MÖ on ikinci yüzyılın ortalarına kadar süren Kassit döneminden (orta Babil dönemi olarak da bilinir) önce, kudurru gibi taş anıtlar zaten üretiliyordu.

Bunlar (NARUS) olarak biliniyordu. Ancak, sadece Kasita döneminde Kudurrus yapılmaya başlandı. Bunlar, gerçek bağışların kaydedildiği yüksek cilalı taşlar, genellikle kireçtaşı, levhalar / bloklardı.

Kudurruslar (Akad dilinde "sınır"), bir topluluğun veya önemli bir kişinin yararına arazi bağışını doğrulamak için kullanılan stellerdi. Bunlar, çeşitli koşullar nedeniyle Babil kralı ve üst düzey yetkililer tarafından yönetici olarak verilen mülkleri sınırlayan resmi sütunlardı.

Bağış belgeleri ve sulh hakimlerinin ve kralın isimleri ve pozisyonları, mal sahipleri ve pozisyonları vb. Ayrıca yasal belgelerdi., kesilir... Ayrıca üzerlerine kazınmış tanrılar tarafından korunan dini ve büyülü belgelerdi.

Bunlar, krallar veya üst düzey yetkililer tarafından, belirli bir kişiye belirli vergilerin ödenmesi ve belirli yükümlülüklerin yerine getirilmesiyle birlikte belirli bir arazinin belirli bir kısmının verildiğini kamuoyuna duyurmak için verilen resmi mektuplar veya bağış belgeleriydi.

Verilen tarlaya veya mülke yerleştirildiler; Tapınakların arşivlerinde, resmi olarak korunmalarını sağlamak için metinlerinin kopyalarını kil tabletler üzerine bıraktılar.

Bu sınır taşlarının özelliği, bazen stantlara veya koltuklara yerleştirilen ve "tahta çıkarılan tanrıyı" temsil eden çeşitli ilahi sembollerin anıtı korumaya hizmet ettiği kabartma heykel türüdür.

Bazılarında oyulmuş figürler, tek başına veya imtiyazı alan kişiyle birlikte kralın kendisini temsil eder. Kudurru'nun bir yerden taşınmasını veya yok edilmesini sihirli bir şekilde önlemek için üzerine yazılan karmaşık küfürler, infazlar ve kutsamalarla tamamlayıcı koruma sağlandı.

-Sümer Taş görüntüsü (Kudurru) (MÖ 1125-1100). Yazıt, Ina-Shum-Edina'nın bir tapusunu ve Babil'in güneyinde beş "porsiyon" mısır tarlasının Gola İrlandalı adlı bir adama verildiğini kaydeder.